Les enluminures relatives à la vie religieuse
et consacrées aux reliques de la Passion
illustrant le texte de La Destruction de Rome
et de Fierabras dans le manuscrit à peintures
de Hanovre
- Marc Le Person
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Le baptême de Fierabras
fig. 8. Anonyme, « Le baptême de Fierabras »,
Fierabras, ms. H, début du XIVe siècle,
Hanovre, Niedersächsische Landesbibliothek, IV-578, f° 46 v°
Au centre, Fierabras, sa couronne sur la tête, les mains jointes, dont seuls les doigts sont visibles, est plongé jusqu’à la poitrine dans une cuve; de chaque côté, Milon et Turpin, tenant leur crosse : l’un, à gauche, impose la main gauche sur la tête du baptisé, l’autre, à droite, le bénit de la main droite ; à gauche, Charlemagne tenant son sceptre dans la main gauche et levant la main droite; à droite, un religieux tient un missel ouvert sur lequel on peut lire (page de gauche : « te creator ») :
Charles, nostre emperer, en est en piez levez ;
Il en apella Milon et Torpin l’alosés,
.II. mult riches evesqes et de grant fiertés :
« Faistes moy tost une fonce benere ey sacrer !
Jeo voil qe ceste Turcs seit baptizé et lavés ».
Et il ly responderent : « Si come vous comandés ».
Isnelement et tost ont un fonce aprestés,
En l’ewe ly plomgerent, duks i out assés.
Altre nons ly fu mis et ly soen remués :
Florians out a nom en baptesme apellés,
[Place de l’enluminure dans le texte]
Mais, tant come il vesqui, fu Fierenbras només. (Fierabras, ms. H, v. 1670-1680)
Charles, notre empereur, s’est levé ; il appela Milon et le célèbre Turpin, deux puissants archevêques, à la très grande noblesse : « Apprêtez-moi vite des fonts baptismaux bénis et sacrés ; je veux que ce Turc soit lavé [de ses péchés dans l’eau] et baptisé. » Et ils lui répondirent : « Nous ferons exactement comme vous l’ordonnez. » Très vite ils ont préparé les fonts baptismaux ; ils le plongèrent dans l’eau autant que nécessaire. On lui donna un autre nom à la place du sien. Le roi reçut pour nom de baptême Florient. Mais pendant le reste de sa vie, on continua à l’appeler Fierabras.